白派京韵大鼓介绍,京韵大鼓的伴奏乐器
民国三十五年(1946)北京成立曲艺公会后，遂正式统一名称为“京韵大鼓”。演唱者自司鼓、板外，有三弦、四胡、琵琶为伴奏乐器，以三弦为主。伴奏音乐可分为“过板音乐”和“唱腔伴奏音乐”。
京韵大鼓的伴奏乐器有书鼓、节板、三弦、四胡、二胡、琵琶，伴奏的音乐种类分别是“过板音乐”和“唱腔伴奏音乐”，唱腔伴奏就是随腔伴奏，也是“基本伴奏点”。
表演形式为一人站唱，自打鼓板，用北京语音说唱，唱中有说，说中有唱。伴奏乐器有三弦、四胡等。唱词基本是七字句，常用的还有八字、十字。唱腔以上下句的变化反复为主要曲式结构，常用板式有慢板、紧板、垛板、住板。
沧州木板大鼓的形成发展
非遗级别 国家级 流行地区 河北省大部分地区 历史沿革 渊源背景 沧州木板大鼓产生于沧县民间。据艺人口传和民国《沧县志》、《沧县文化志》等史籍资料记载：沧州木板大鼓孕育、诞生于明朝中末期。
沧州木板大鼓是一种河北省的汉族说唱艺术。起源于明末清初，产生于沧县民间，起初在深泽、无极、藁城等县广大农村流行，后来普遍到冀中各县，以及北京、天津、石家庄、保定等城市。
木板大鼓 是流传于河北省大部分地区的一种汉族曲艺鼓书形式，又名小口大鼓、清口大鼓、梅花调、老木板子、老北口木板、怯大鼓、鼓碰弦儿、弦子鼓儿、木板西河调、憋死牛等。
京韵大鼓，中国曲艺曲种之一。由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来，形成于京津两地。
山东大鼓的历史源流
山东大鼓主要流传于以山东省菏泽为中心的广大鲁、苏、豫地区，原称犁铧大鼓，因其伴奏乐器为犁铧碎片而得名。自《老残游记》之后，始谐音美其称为“梨花大鼓”。
中国山东曲种。早期以敲犁铧碎片来演唱当地民歌曲调，故又称犁铧大鼓、梨花大鼓。明末清初诗人贾凫西所写《木皮散人鼓词》，嬉笑怒骂，寄寓了亡国之恨，应为山东大鼓已在流传的根据。
山东大鼓是北方大鼓之鼻祖， 相传形成于明代末期，已有350多年的历史。流传于以菏泽为中心的广大鲁、苏、豫地区。原称犁铧大鼓，因其伴奏乐器为犁铧碎片而得名，自《老残游记》之后，始谐音美其称为“梨花大鼓”。
胶东大鼓是胶东半岛的一种民间曲艺形式，它广泛流传于胶东半岛二十几个县市区，是唯一在青岛形成、并发展成为全国都有一定影响的曲种。
论述京韵大鼓的发展脉络。
1、京韵大鼓又名京音大鼓，小口大鼓，于清末民初形成。主要流行于包括北京、天津在内的华北及东北地区。据老艺人说，它是由河北省河间一带的“木板大鼓”和清代流传于八旗子弟间的“清音子弟书”两者合流而形成、发展起来的。
2、京韵大鼓由河北省沧州，河间一带流行的木板大鼓发展而来，形成与京津两地。
3、京韵大鼓是在清末由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓经艺人改革后发展而来。
西河大鼓是什么?
1、西河大鼓又名“梅花调”、“犁铧片”，也一度叫做“河间大鼓”。它源于清代中叶河北省中部农村。流行于河北、山东、河南以及东北、西北部分地区。
2、西河大鼓 中国河北曲种。源于清代中叶流行于河北省中部的弦子书和木板大鼓。初名梅花调、犁铧片，一度又称作河间大鼓。经艺人马三峰在唱腔、唱法上的改进与创新，在艺术上日趋成熟。
3、西河大鼓又名西河调、河间大鼓。源于清代中叶，河北省中部农村，流行于河北、山东、河南以及东北，西北部分地区。
到此，以上就是小编对于木板大鼓的演变过程是什么的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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