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木板年画的特点
木版年画的特点是：以木版雕刻，用一版一色传统水印法印刷。构图丰满，色彩明快，富有装饰性；多用民间故事、吉祥喜庆、神像、戏文、时事为题材，以象征、寓意、夸张手法，来表达人们美好的愿望。
平阳木版年画有三大特征：一是宗教神画多。作用之一是驱邪镇宅。如秦琼、尉迟恭门神画和钟馗年画等；作用之二是降祥纳福。如供奉灶神、财神、天地神、福禄寿三神等等；二是戏剧人物画多。
朱仙镇木版年画继承了中国古代优良的传统艺术手法，形成了自己的地方特点：整个画面饱满、紧凑、严密，基本不留空白，能做到主次分明，主体突出，不繁琐，表现出匀实对称图案的装饰味道。
滑县木版年画的构图十分讲究，其画面具有完整、对称、均衡、简练疏朗的特点。
东昌府木版年画具有年画、门神画合为一体的特点。构图简洁，整体感强；人物造型眼形窄长，鼻梁鼻翼瘦窄，形象丰满质朴；线条刚劲、流畅、圆润，弧中有直，柔中有刚；色彩柔和、鲜明、古朴。
色彩配置既有补色的强烈对比，又有同类色的过渡变化，夹以少量灰色穿插调和。色彩布局巧妙，形成不同色块的分布，既有跳跃美，又有节奏变化的形式美。
木板年画的发源地是哪里?木板年画到底是怎么做的?
木版画发源于河南朱仙镇。朱仙镇隶属于河南省开封市祥符区，地处于开封市西南部。明清时期与广东佛山镇、江西景德镇、湖北汉口镇同为全国四大名镇。这里曾发生过一场有名的朱仙镇之战，岳飞带领岳家军在此大破金兵。
木板年画发明在河南朱仙镇。木版年画是中国历史悠久的传统民间艺术形式，有着一千多年的历史。到了清代中晚期，民间年画达到了鼎盛阶段。在中国民间，年画就是年的象征，不贴年画就不算过年。
平阳木版年画是山西省的传统民俗工艺品。起源于古代山西河东路的平阳府(今临汾市)，自宋、金到明代、清代年间，流传甚广。宋代，自毕升发明活字排版印刷后，中国的雕版印刷事业出现了前所未有的繁荣景象。
木板年画发源于四大名镇中的河南朱仙镇。2006年5月20日，朱仙镇木版年画经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年6月7日，木版年画经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
什么是木板年画?尽量详细和具体一点。
年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品，是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。
各地对年画的称谓南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。
木版年画是中国历史悠久的汉族传统艺术形式，有着一千多年的历史。到了清代中晚期，民间年画达到了鼎盛阶段。在汉族民间，年画就是年的象征，不贴年画就不算过年。
是木版年画，版画的一种。木版的意思就是，用刻刀在木板上刻各种图形，然后在刻好的图形上涂上，各种颜色，把白纸铺在木头版上，用一种特制的刷子一刷，木版上的颜色就印在白纸上了。其余的还有金属版、石版等等。
年画是中国画的一种，最早起源于古时的门神画。随着北宋木版雕刻技术的发展，产生了木版印刷的年画，俗称为“纸画”；明清时期，年画走向成熟。
简述民间木板年画的历史源流.
宋代，由于雕刻印刷发达，手工绘画的年画也由此发展为木版年画，除宫廷诏令画工摹拓镌版唐代画家吴道子钟馗像外，民间已有彩色套版印刷年画。宋代留存下来的年画，有《东方朔盗桃》，现藏于陕西省博物馆。
木版年画发源于河南朱仙镇。木版年画是中国历史悠久的传统民间艺术形式，民间年画在清代中晚期达到了鼎盛阶段，清末民初年间，年画的使用地区覆盖了全国各地，除了西藏。
木版年画遍布全国，其地域风格丰富多彩，呼应着中国文化的多样性。同时，木版年画也是绘画、雕刻、民间文学和戏剧的结合。杨家埠年画的工艺制作基本上是通过套印完成的。
开封朱仙镇木版年画是中国木版年画的鼻祖。主要分布在开封、朱仙镇及其周边地区，另外天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍坊等地年画都受其影响。
木板年画起源于河南省朱仙镇。2006年5月20日，竹仙镇木版年画被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。木刻年画是我国历史悠久的传统民间艺术形式，已有一千多年的历史。到了清朝中后期，民间年画达到了顶峰。
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